მეტად საინტერესო და ამავდროულად მისტიური ამბავირომელიც მთლიანად თუ არა ძლიერ საეჭვოსა და გაუგებარს ხდის ქრისტიანულ მოძღვრებას ანგელოზთა უსქესობაზე და საერთოდ ბევრ სწავლებას ფასს უკარგავს.კერძოდ დაბადების მე-6 თავი, სადაც ჩვენ ვხვდებით ადამიანებისა და ანგელოზების კავშირის შედეგად დედამიწაზე მოვლენილ ქმნილებებს ბუმბერაზებს.ენოქის აპოკრიფების,პირველი თავის "watchers"-ის თანახმად ანგელოზებმა Samyaza-s მეთაურობით შეცოდეს ადამიანებთან,რომლის შედეგადაც დაიბადნენ ბუმბერაზები,სისხლის მსმელი არსებები.ასევე ენოქის აპოკრიფებშია მოხსენებული აზაზელი და სხვა დაცემული ანგელოზები.თუ ენოქის აპოკრიფებით ვიმსჯელებთ, მაში ... კითხვის გაგრძელება »

კეთილი და ბოროტი საწყისის თანაარსებობა. ეს რელიგიური სისტემა ემყარება შეხედულებას, რომ ღმერთს ორმაგი ბუნება აქვს, რომ ის სიკეთის საწყისიცაა და ბოროტებისაც. სხვა ფორმით, ეს გამოხატული იყო არა როგორც ერთი, შინაგანად დაყოფილი ღმერთი, არამედ როგორც ორი, ურთიერთსაწინააღმდეგო ღვთაება: ერთი კეთილი და მეორე ბოროტი. ,,კეთილმა ღვთაებამ" შექმნა სული, ხოლო ,,ბოროტმა" - მატერია. ბოროტმა ღვთაებამ შეიტყუა სული - განსაკუთრებით კი ბუნებრივად უკვდავი, მატერიის შექმნამდე არსებული - მატერიალურ სხეულში და დაატყვევა იქ ადამიანის სიცოცხლის განმავლობაში. ამ სწავლების მიხედვით, სატანა ღმერთის თანაბარი და მისი საპირისპირო ღვთაებაა. გნოსტიკური დ ... კითხვის გაგრძელება »

რელიგია პოლიტიკა არ არის, არც პოლიტეკონომია. მითუმეტეს, ქრისტიანობა არ არის პოლიტიკა. სახარებაში არ არის არც ერთი პოლიტიკური ლოზუნგი, ვერც რაიმე სოციალურ კონცეფციას აღმოაჩენთ მასში. სწორედ ამის გამო არ მიიღეს ებრაელებმა ქრისტე და მისი მოძღვრება, რადგან ქრისტემ არც პოლიტიკაში ჩარევა ისურვა და არც სოციალურ კეთილდღეობას დაპირებია ვინმეს. ქრისტეანობა ყოველგვარი პოლიტიკისა და ეკონომიკის მიღმაა,ის არაამსოფლიურია. შეიძლება ითქვას პირიქითაც, ეს სოფელი, თავისი პოლიტეკონომიით, ყოველთვის იყო და ... კითხვის გაგრძელება »